hg290皇冠

《红楼梦,》,八副经典,对联,洞见人生大智慧!

《,红楼梦》,八副经典对联,洞见人生大智慧!―,―太虚幻境联,。这副对联在《,红楼梦,》中曾,两★度☆ dù★,★出现☆chū xiàn★:第一回是甄,士隐,在梦幻,中所见,第二次是第五回中贾宝玉在游太虚,幻境中,所见。宝玉为古今,“情种”,黛,玉则在世间“以泪还债”,因为“风月情债,难酬,”。佛家云:世间万物皆,因缘而生,因缘聚,则,物,在,因缘散,则物灭。,这副,对联★主要☆zhǔ yào★是说★我们☆wǒ men★,人无时无刻不在等待机遇的来临。这幅对联出自,第116回,贾宝玉失玉,病危,第二次走进,太虚,幻境所看到,的。中国舞曲网,省电王,中国男性平均寿命,邪阳紫雷,angelababy可爱图片,极品包租公,xt535,王伟车队,赠内人,非主流手机壁纸图片,。

《红楼梦》八副,经典,对联,洞见人生,大智慧!的图片,1《红楼梦》八副经典,对联,洞见人生,大智慧,!

《红楼梦,》八副,经典对联,洞见人生,大智慧,!,的,图片2《红楼梦》八,副,经典对联,洞见人生大,智慧!,

来源:微信★公众☆gōng zhòng★号,“,京博国学”,(,ID:jingboguoxue),目前,品质,最高的国学微信公号,贴近生活,和时代的,原创国学好文章,每天首发,推送,欢迎关注。

难得糊涂

假作真时,真亦假

无为有处有,还无

――太虚幻境联

【译】

把假的当作,真的,真的也就成了假的;把没有的当作有的,有的也就★成为☆chéng wéi★没,有的,了。

【悟,】

这副,对联在《,红楼梦》,中曾,两★度☆ dù★★出现☆chū xiàn★:第,一回是甄士隐在,梦幻中,所见,第二次是第五回中贾宝玉在游太虚幻境,中,所见。

从人物,的遭际,★命运☆mìng yùn★来看,:甄,士隐一生曾享尽荣华,最后,家道变故,遁入空门,这是,他一生的最终归宿,。而作者借贾宝玉之,眼见,到这,同,一幅,对联,从某种★意义☆yì yì★上说来,也,是对他,一生道路缩影,的★一种☆yī zhǒng★暗示。

王希廉,《红楼梦总评》,云:“,读者须知,真,即是假,假,即是真;真中有假,假,中有真;真不是真,假不是假。明此数意,则甄,宝玉贾宝玉是,一是二,便心目了然。”

人生在世,真真假假。★我们☆wǒ men★的一生好像,一直★都是☆doushi★活在,一个不断探索真相,破除假象的过程中。,踏入社会,人,大多伪装。而★随着☆suí zhe★★年龄☆nián líng★和心智的愈发成熟,★如何☆rú hé★撕下虚伪的假面,让内心变得真实,淡定,才是,人生,正道。

其实,★世界☆shì jiè★上很多,★事情☆shì qing★真真假假都看不太清楚,也不用非要看得那么清楚。

《红楼梦》八副经典对联,洞见人生大,智慧,!,的,图片3《,红楼梦》八,副经典,对联,洞见人生大,智慧!

放下贪念,

身后有余忘,缩手,

眼前无路想回头

――,“智通寺”门联

【译】,

死后的★★财产☆cái chǎn★☆cái chǎn★,还有,剩余的,人还在,贪得无厌,走投无路,才想起来,回头是岸,。

【,悟】

这副联语,直指,人性,中最原始的,也,是最真实的,一部分,就是贪。贪,作为佛教中的“五毒心”之首和天主教中的“七宗罪”之一,所体现出的★都是☆doushi★人性,中最真实的一面,也是在,灵魂自我升华中首先阻碍★我们☆wǒ men★的一部分。,这副,对子,就是对那些在名利场中,贪求不已的,人的,★一种☆yī zhǒng★,讥刺,和棒喝。

明明,★已经☆yǐ jing★拥有了很多,却还是,不想停下来,继续为贪念所,控制,结果一错再错,直到,泥足深陷,才发现早★已经☆yǐ jing★无路可走。贾,雨,村是★这样☆zhè yàng★,而,贾赦,贾琏,王熙,凤之流又何尝不是呢?整个四,大家族的兴衰荣辱跟“贪”,字有极大关系。如果能稍加节制,是不是又能换来,一世的荣华?,★然而☆rán ér★,想要浪子回头,何尝,容易?,想要,回头,但为时已晚。

人心不足蛇吞象,人,活在世上,无非,就是,为了★解决☆jiě jué★,温饱。而欲望是孕育贪婪的温床,欲望越大,贪念愈甚。而★如何☆rú hé★把握心中欲望的“,★度☆ dù★”,是困扰很多人一辈子的原始命题,。

《,红楼梦》,八副经典对联,洞见,人生大智慧!的图片,4《红楼梦》八副经典对联,洞见人生大,智慧!,

人情世故

世事洞明皆学问,

人情练达即文章

――,宁府上房联

【译】

明白世事,掌握其,规律,★这些☆zhè xie★都是学问;恰,★当地☆dāng dì★处理★事情☆shì qing★,懂得道理,总结,出来的经验,就是文章。,

【悟】

世间的,万事万物,如果你能,深入洞见,能明了个究竟,就,能★成为☆chéng wéi★,有学问的,人。,而学问,之道,不在死读古书,搬弄知识,而在于明了世理,。

人间情事,复杂而丰富,如果你能熟练,地了解各种情缘,能通达各种情理,那就有了写文章的,根本。,文章,之道,不在咬文嚼字,不在搬弄是非,而在于,写出,通达人情,的,深刻性。

人是★所有☆suǒ yǒu★,社会关系的总和。,在现代社会,人与人之间有复杂的,利益关系,还有很微妙的各种,★感☆gǎn★情关系,如亲情,★爱☆ài★情,友情等等,。而如何处理,★这些☆zhè xie★关系,则关乎于,人的智商,与情商。如果处理得当,一生将会开心,顺遂,反之,则,郁闷,不安以至于,万劫不复,。,

正所谓人情世故,作为,在★世界☆shì jiè★上最有★影响☆yǐng xiǎng★力,的人情小说,《红楼梦》中最懂得“世事洞明”和“人情练达”的莫过于,刘姥姥了,。

《红楼梦》八副经典对联,洞见人生大智慧,!的,图片5《红楼梦》八,副经典,对联,洞见人生大智慧!

莫背,情债,

厚地天高,堪叹古今情不尽

痴男怨女,可怜风月债,难酬

――孽海情天联

【译,】

无边的天地之间,可叹的是古今★人们☆rén men★的情丝,总是,割不断;沉迷,情恋的男女,可怜的,是对,情★爱☆ài★的追求,永远难,★满足☆mǎn zú★。

【悟】,

这副联语写在“太虚幻境”的,宫门,之上,横批是“孽海情天”。

人世间,男女,情爱无处不有,无时,不在,难以割舍。★人们☆rén men★把“情,”比喻为,难以偿还,的债。宝玉,为古今“情种,”,黛,玉则在世间,“以泪还债”,因为“风月情债,难酬”。故宝,黛的★婚姻☆hūn yīn★,最终是,不幸的,。,

佛家云:世间,万物皆因缘而生,因缘聚,则物在,因缘散则,物灭,。,缘,不可求得,就像风。风不定,云聚是缘,云散也是缘。

大千世界,芸芸众生,到底,多少人能真正寻觅到★自己☆zì jǐ★,最完美的,归属,又★有多少☆yǒu duō shǎo★人在擦肩而过,中错失了,最,好的机缘,或者,又★有多少☆yǒu duō shǎo★人有正确的,选择却站在,了,错误的时间和地点?,有时缘去缘留只在一念之间,……

伺机,而动

玉在,椟,中求善价

钗于奁,内待,时飞

――贾雨村口吟联语

【,译】

美玉放在柜子里等待高价出卖,宝钗置于奁匣中寻找机缘,高飞,。,

【悟】

这一句,化用了,《,论语,》,中的一段内容:“子贡曰,:‘,有,美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾而沽诸?’,子曰:‘沽,之哉,沽,之哉,我,待贾者,也。”

这段对话翻译,过来就是――孔子的★学生☆xué sheng★子贡问孔子:“有块,美玉放在这里,是装进柜子里把它藏起来,呢,还是,等待好价钱,把它卖掉,呢?”孔子,回答说,:“卖掉它,卖掉它,我等待买主来。”美玉,比喻孔子的才能,“卖掉”比喻到,社会上施展才能,治理天下国家,。常说的“待价而沽”的成语就,出自《论语》这段话。贾雨村这句联语,的意思是:我有了不起的才能等待人们来赏识。,

这副,对联★主要☆zhǔ yào★是说我们,人无时无刻,不在等待机遇的来临。我们,期待在★工作☆gōng zuò★,生活,中遇到有知遇之恩的贵人,去帮助,提携★自己☆zì jǐ★,★然而☆rán ér★却忘掉了与待价而沽相对的还有挑战与困难。机遇与挑战总是,并行存,在的两种,力量,相互牵制,相互呼应。,只有,当你拥有了,足以克服挑战和困难,的才能之时,机遇才能在,不经意间,如期而至,。

《红楼梦》八副经典对联,洞见人生大智慧,!的,图片6《红楼梦》八副经典对联,洞见人生大,智慧!

看淡名利

纵,有,千年铁门槛

终须一个土馒头

―,―邢岫烟引妙玉,语

【译】,

不管你多么,富有,到头来,你的归宿,仍然只是一座坟墓。

【悟

这是只有在封建社会才有的两样,东西,“,铁门槛,”,和“土馒头”。,

过去封建贵族,★家庭☆jiā tíng★或者是富豪人家会被,称做门槛高,因为他们,会将门槛,做高从而体现住宅的气派。★而且☆ér qiě★最有钱和最有势的,人,他们的,门槛要包铁皮,★希望☆xī wàng★自己的铁门槛,★可以☆ kě yǐ★存在一千年。,

★但是☆dàn shì★就算这个铁门槛能够存在,一千年,你,能活一千岁吗?, 到头来你需要的,是什么呢?你,只,需要一个土馒头!

“土馒头”在这句诗里,构成一个,标志,是生命终结,的标志。就是说到头来,你无非也是要,死掉,徒然留,下一个坟头而已。

过去★地位☆dì wèi★越,高的人,死了以后坟头就做得越大,帝王,的,“,土馒头”,甚至,会,成为,一座丘陵,但那“土馒头,”再大,人都不存在了,又会怎么样呢?

学会放下

过去未来,莫谓智,贤能,打破,

前因后果,须知,亲近不相逢

―,―福善祸淫,联

【译】

对于过去和未来,的,事,无论,美好还是,糟糕,它,要么,已经,过去,要么就还没来;人世间多少智慧贤圣之士,谁,也没本事,能去将它,左右,。因缘结果,有时上天,注定,尽管亲近却难以相聚。

【悟,】,

这幅对联出自,第116回,贾宝玉失玉,病危,第二次走进太虚,幻境,所看到的。相比于,第,5回初入太虚幻境,懵懵懂懂,心中还满怀情思;第二次来时,已是时过境迁,他也饱经情,伤,心中开悟,一心想遁入空门。,

这幅包涵,佛家宿命论,的对联,就是★告诉☆gào su★,我们凡事,要学会,放下,。一切的因果报应,是非因缘皆由前定,无论凡愚智,贤,都,没法改变,。而该放下,的就是那颗被,现实蒙蔽,被物欲诱惑的世俗之心。

《红楼梦》八,副经典对联,洞见人生,大智慧!,的图片7《,红楼梦》八,副,经典对联,洞见人生大,智慧!

洒脱,逍遥,

喜笑,悲哀都是,假

贪求思慕总因痴

―,―,引,觉情痴,联

【,译】

人生的,喜怒哀乐都是,假象,而,贪婪,渴望,思慕等等总是起于一颗痴心。

【悟,】

同样是出自,116回,这幅对联比起上,副来说更,超脱,更,高深,。用,最简单的语言描绘了,在,人世间的种种因果,。,

人,活一辈子,为名,利,情,然而到了最后都是★一场☆yichang★空。因为这些都是假象,都是虚无。而勾,起名,利,情等虚无欲望的是一颗痴心,而,这颗,痴心,是很不容易被觉察到的。,有的,人悟性高,★可能☆kě néng★经过★一次☆yī cì★小小的挫折就能,领悟;而有的人在这情渊,欲海里挣扎一辈子,也不一定能明白。

所以,看到痴心是,关键,如果一直执念于世,间的争名逐利,歌舞升平,那么,根本就★无法☆to be★走向逍遥洒脱和灵魂升华的,那个瞬间。,

本文链接:http://www.pwster.cc/dqwogd.html